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真正的圣旨啥樣子? 明清圣旨臻品展亮相鐘樓

2014-04-29 13:54 | 西安晚報 |
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同時展出的明清時期文物臻品

圣旨是中國古代帝王權力的展示和象征。可是你知道圣旨是啥樣子,頒布圣旨又有哪些講究?昨日上午,由西安市鐘鼓樓博物館和南昌市滕王閣管理處聯合舉辦的《奉天承運——明清圣旨臻品展》在鐘樓展出。即日起至7月7日,市民可到佇立了六百余年的巍巍鐘樓上來細細品讀。

滿漢兩種文字寫就清代圣旨

鐘鼓樓博物館副館長陳斌介紹,圣旨,作為中國封建社會帝王布告臣民、委任官吏、冊封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用文書形式,起源于商州,規制于秦漢,發展于唐宋,完善于明清,其內容和制式,是封建歷史王朝至高無上權力與意志的最直接的載體和象征。

此次展出的臻品,包括滕王閣管理處帶來的27件圣旨,以及長安區張氏家族祖輩流傳下來的9道圣旨。主要以明清圣旨為主,囊括正統、天啟、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統各個時期的圣旨。記者看到,展出的兩卷明代圣旨上只有漢族文字,而清代的圣旨則都以滿漢兩種文字寫就,文末還蓋上了皇帝的玉璽印章。


昨日,游客在鐘樓觀賞明清圣旨臻品展

圣旨顏色質地各不相同

電視劇里皇宮太監總是展開一卷黃綾來宣讀圣旨。其實,真正的圣旨不一定是黃色的,而是五顏六色的,圣旨顏色越豐富,說明接受封贈的官員的官銜越高。圣旨的長度歷代不一,此次展覽最長的圣旨達到4米,圣旨兩端都有翻飛的銀色巨龍作為防偽標志。

記者看到,一卷乾隆三十六年的圣旨,用一截截的彩色錦緞織就,還配有漂亮的花紋。而一卷光緒三十年的圣旨,卻只是粗糙的麻布作為布料。圣旨的質地為什么也會出現千差萬別?

副館長陳斌介紹,清朝初期特別是康乾盛世時期的圣旨,用料考究,色彩絢麗,就是現在看來,也依然光彩奪目。到了清朝末年,光緒皇帝頒發的圣旨已沒了昔日華麗的錦緞,而是以粗糙的類似麻布的布料所代替。不同時期經濟實力的盛衰對比,由此可見一斑。但無論如何,這些圣旨的文字都寫得端莊秀麗,圓潤飄逸,行文洗練,幾乎達到了無可增刪的程度,其內容有著極為珍貴的史料價值。

張氏家族九道圣旨亮相

長安區張氏家族擁有的9道圣旨,是不可多得的稀世珍寶,此次也在鐘樓進行展出。在長安區斗門有一張姓家族在清朝七代為武官,前兩代張鵬程、張玉麒、張玉麟均為一品武將。張氏家族先后存有清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光六位皇帝下詔冊封的“九道圣旨”,保存完好。

這些清代圣旨精美講究,是以江南“祥云紋綾錦”特制而成,長9尺,寬9寸,共有青、紅、黃、白、紫5種顏色。開端是白龍相擁的“奉天誥命”4個篆體字。圣旨左為滿文,右為漢文,中間加蓋滿、漢字“制誥之寶”朱紅金印。

這“九道圣旨”比較完整地反映了清代一個名門武將家族與清王朝帝王文化,目前在全國范圍內,像這樣七代人為武官,保存這么多“圣旨”的情況極為罕見。

慈禧懿旨“一視同仁”實難同

展覽中還有圣諭牌、誥封牌、懿旨、圣旨匾、官帽、涼帽、暖帽、花翎、帽筒等文物臻品同時展出。記者看到,一件清代的圣諭牌做工非常精細,“圣諭”兩字周圍雕滿了祥龍。

工作人員介紹,“這是當時接到圣旨后,官宦人家專門讓高級工藝師雕刻的圣諭牌,把它懸掛到門廳,象征榮耀”。“圣旨匾”則是由于圣旨不方便隨意示人,但是為了能夠光耀門楣,古代官員就會把圣旨的內容刻在匾上,然后懸掛起來,同樣起到一種光宗耀祖的作用。

展覽中還有光緒二十七年慈禧一道懿旨的復制品,上書四個大字“一視同仁”,主要內容是廢除“滿漢不通婚”的祖制,解除婦女纏足的陋習。但有趣的是,這份名為“一視同仁”的懿旨,實際內容又非等同視之,因為它規定選秀女仍只能從滿族中挑選。

(責任編輯:在陜西網)
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